中医养生调养进补之论 –

1、中医的养生观的根本基础是 中庸 ,是以调节人体的内在的平衡和内与外界的协调为最高境界。

中医在养生保健,治病调养的过程中,其根本的手段就是 辩证论治 ,其应用原则即是 谨查阴阳之所在而调之,以平为期 。人体如果在健康的状况下,体内的状况,人体与外界适应状况一定处于最佳的抽搐病应该挂什么科动态平衡,即阴阳平衡。反之则为阴阳逆乱,气血失衡,则为病患。此恰恰符合古代哲学的 中庸 之道,所谓 过犹不及 。过虚过耗不好,过盈过补亦不好。所以说中医界所说最高境界的补,决不是单纯吃补药、补品才可以养生。如果身体不虚,而盲目进补,或不恰当的峻补过补亦可导致一系列 误补益疾 的病患发生。又如身体不虚长春癫痫医那家治疗好,反有实火瘀积,清热解毒,通腑泻浊,排除体内的垃圾亦是一种最好的补,所以中医还有 六腑以通为补 之说。对 补益 涵义的真正理解,才是我们日常进补的基础与原则。

2、调养进补要以辩证论治为根本,只有最适合自己的才是最好的。

只买对的,不买贵的,这与个人的经济状况引起癫痫病发作的因素有哪些没有必然联系。调养正确,粗茶淡饭可为仙丹;应用错误,美味珍馐亦为毒药。所以,决不应该盲目的跟风进补,跟着广告吃药。而是了解或掌握自身的健康状况或疾病性质,客观辩证的选择最符合自身状况的药物或保健食品。如果不能明了自身的健康状况,请医生帮助分析一下岂不更好。首先应考虑是否需要用补药,而后再考虑用什么补患癫疯病患者具体应该怎么办呢药。临床时常可听到 虚不受补 之说,中医不同意这种说法。治虚症,惟用补法,虚不受补,是因补之不当之故。任何一种虚症,因其体质、病程、病机、部位不同,其补法亦当有别。应当在辨证的基础上,因证、因时、因地、因人,用药或施膳。如果不加分析的赶潮流,只知补肾壮阳,当然会补之不当。